es waqt Mere Man Men Jo chal Raha Wuhi Main Likh Raha Hun
Mere Man Aadam Ko Leke Ye Batein Chal rahi hain
Khuda ne aadam Ko Zameen Ki MAtti Se Bnaya TO JAROOR THA LEKIN AADAM JISMANI NA THA MTLB KI AADAM JISM SE OR JISMAANI KAMON SE MURDA THA OR RUH KE ITBAR SE JINDA THA
TO EK HUMEIN RUH KE ITBAR SE MURDA KARTA HAI OR JISMA KE ITBAR SE JINDA KARTA HAI,JASE BAG-E-ADAN MEIN HAWA KE WASILE AADAM KO JISM KE ITBAR SE JINDA KIYA
JAB AADAM JISMANI NA THA TO KHUDA USKE PAAS ATA USKE SATH BATEIN KARTTHA
TABI KHUDA NE AADAM KO WUH PHAL KHANE SE RUKA THA KHUDAWAND BILKOL NHI CHAHTE THE KI WUH JISMANI TAUR PAR JINDA HO
DUSRA EK OR THA JO NHI CHAHTA THA KI AADAM RUHANI TAUR PAR JINDA RAHE HAI
KYU KI SUCH KAHO TO SHIATAAN SHRIR HAI OR KHUDAWAND RUH HAI
OR KALAAM MEIN LIKHA HAI BHI HAI
I Yúhanná 3;8Jo shaḳhs gunáh kartá hai, wuh Iblís se hai; kyúṉki Iblís shurúʻ hí se gunáh kartá rahá hai.
Yúhanná kí Injíl 8;44Tum apne báp Iblís se ho, aur apne báp kí ḳhwáhishoṉ ko púrá karná cháhte ho. Wuh shurúʻ hí se ḳhúní hai, aur sachcháí par qáim nahíṉ rahá, kyúṉki us meṉ sachcháí hai nahíṉ. Jab wuh jhúṭh boltá hai, to apní hí si kahtá hai; kyúṉki wuh jhúṭhá hai, balki jhúṭh ká báp hai.
KHUDAWAND RUH HAI Yúhanná kí Injíl 4;24
KHUDAWAND AADAM KO RUHANI HI RAKH NA CHAHTE THE YE WUH KABHI
NAHI CHAHTE THE KI AADAM KABHI BHI JISMANI HO
RUHANI ES LIYE KI USMEIN WUH RUH KE PHAL PAIDA HUN
LEKIN DOSRA EK AUR CHAHTA THA KI MAIN ESMEIN JISM KE PHAL PAIDA
KARO TAK MAIN ESK TAKI MAIN SHARIR MAIN ESKA KHUDAWAND HO JAON
Galatíoṉ 5;19Ab jism ke kám to záhir haiṉ, yaʻní harámkárí, nápákí, shahwatparastí, 20butparastí, jádúgarí, ʻadáwateṉ, jhagṛá, hasad, gussa, tafriqe, judáíáṉ, bidʻateṉ, 21bugz, nashebází, náchrang, aur âur in kí mánind: in kí bábat tumheṉ pahle se kahe detá húṉ, jaisá ki peshtar jatá chuká húṉ, ki aise kám karnewále Ḳhudá kí bádsháhat ke wáris na hoṉge.
ES LIYE KALAAM MEIN LIKHA HAI KI TUM ZAMEEN KISI KO APNA PITTA NA BNAO KYU KI HUMARA PITA EK HI HAI,
Matí kí Injíl 23;9 Aur zamín par kisí ko apná báp na kaho; kyúṉki tumhárá Báp ek hí hai, jo ásmání hai.
RUHANI BAP KHUDAWAND JO YE KABHI NHI CHAHTE KI HUM MARE KYU KI KHUDAWAND NE HUMEIN MARNE KE LIYE NHI BNAYA THA BALKI ABAD TAK JINDA REHNE KE LIYE BNAYA THA
JO JISMANI HAIN ZMEEN KE HAI WUH APNE UNKA KHUDAWAND SHAITAN HAI YANI SHARIR KA KHUDAWAND
ESI LIYE KALAAM MEIN LIKH HAI KI TUM APNE BAAP SHAITAAN SE HU
Yúhanná kí Injíl 8;44
Tum apne báp Iblís se ho
MASIH YESU AADAM KI BAUHT ACHI MISAAL HAIN KI KHUDAWAND NE JIS AADAM KO BNAYA THA WUH BILKOL HI MASIH YESU KI MANIND THA AADAM BHI HAWA KI MAANE SE PEHLE BAAP HI KI MARZI KO PURA KARTA THA JIS TARAH MASIH YESU
KYU KI SIRF BAAP KO HI AZEEZ RKHTEIN HAIN THEY JISMANI LOGO KE BEECH REHTE HUYE BHI USI TARAH JIS TARAH BAG E ADAN MEIN REHTE HUYE AADAM
PEHLA JISMANI TH OR DUSRA AADAM RUHANI
LEKIN PEHLA AADAM MITTI SE HUNE KE BAWJOOD JISMANI NA THA
WUH MITTI MEIN TO YANI JISM MEIN TO THA LEKIN JISMANI NA THA
USI TARAH MASIH JO RUH UL QUDUS SE PAID HUYE WUH JISM MEIN TO THEY
LEKIN JISMANI NA THEY
KYU KI JISM JO HAI KHAYISH SE JINDA REHTA HAI
Yaʻqúb 1;15Phir ḳhwáhish hámila hokar gunáh ko jantí hai; aur gunáh jab baṛh chuká to maut paidá kartá hai.
Lúqá kí Injíl 21;23Un par afsos hai jo un dinoṉ meṉ hámila hoṉ, aur jo dúdh pilátí hoṉ! kyúṉki mulk meṉ baṛí musíbat aur is qaum par gazab hogá.
Matí kí Injíl 24;21Pas duʻá máṉgo, ki tumheṉ jáṛoṉ meṉ yá Sabt ke din bhágná na paṛe; 21kyúṉki us waqt aisí baṛí musíbat hogí, ki dunyá ke shurúʻ se na ab tak húí, na kabhí hogí.
Galatíoṉ 5;16Magar maiṉ yih kahtá húṉ, ki Rúh ke muwáfiq chalo, to jism kí ḳhwáhish ko hargiz púrá na karoge.
JISMANI JISM KA JALAAL OR HAI OR RUHANI JISM KA JALAAL OR
JALAAL JALAAL MEIN FARK HAI,
ESI TARAH AADAM KE PAAS AASMANI JISM THA OR USKA JALAAL BHI AASMANI THA
ESI ISE PEHLE EK OR THA JO GIRAYA GA USKE PAAS BHI AASMANI JISM THA OR USKA JALAAL BHI AASMANI TH A
LEKIN JISTARH KHUDAWAND NE USKO AASMANI JALAL LE KAR YANI AASMANI JISM LEKAR JAMEEN PAR PATKA YANI KHUDAWAND NE USKO BHI MARA
YANI JAB AASMANI MARTA HAI TO JISMANI PAIDA HUTA HAI OR JAB JISMANI MARTA HAI TO AASMANI JISM OR AASMANI JALAL PAIDA HUTA HAI
ESI LIYE JAB KHUDAWAND KO WUH PHAL KAHNE SE RUKA KI JAB TU KAHYE GA TAB TU MAR JAYE GA TO AADAM NE AASMANI TAUR PAR MAR GAYA YANI USNE APNA AASMANI JALAL KHO DIYA
KYU KI MASIH YEUS KEHTE MAIN JO BAAP KO KARTE DEKHTA HO WUHI MAIN KARTA
HUN, JO KUCH MAIN BAAP SE SUNTA HUN WUHI MAIN MAIN BOLT HUN
AAB MASIH YESU NE BAAP KO KYA KARTE DEKHA HAI KYA KEHTE SUNA
AAO HUM AADAM KO APNE SABHI PAR BNAYE KYU KI
AADAM OR MASIH YESU SHARIR SE YANI SHARIRAK KHAYISH NA THE
YE DONO AASMANI JALAL SE PAIDA HUYE AADAM KO ZAMEEN KI MITTI SE BNAYA
OR OSI TARAH MASIH YESU KALAAM MEIN LIKHA HAI KI USNE 9 MAHINE MAA KE PAITA KASIDA NIKALA OR MARIYAM JAMIN KO DARSATI HAI
ESI TARAH MASIH YESU KO BHI AADAM KI TARAH ZAMEEN KI MITTI SE TYAAR KIYA
MASIH YESU KEHTE MAINE SHAITAAN KO AASMAN SE BIJLI KI MANID GIRTE DEKHA
KALAAM LIKHA HAI
BURI SUHBATEIN ACHI AADTON KO BIGAR DETI HAIN
KYU KI ESE PEHLE EK BIGDA KYU KI EK KE WASILE HI ZAMEEN PAR GUNAH AAYA
OR EK KE WASILE HI PAAKIJGI
EK KE WASILE HI ZINDGHI AAYI OR EK KE WASILE HI MAUT
SAB SE PEHLE MAUT LAYA KAUN AADAM TO BICHARA BEECH MEIN THA
AADN KE TIME DO DARKHT THE YANI EK NEKO BADI KA DARKHT OR DOSRA ZINDGHI KA
AADAM ZINDGHI KE DARKHT SE TO KAH HI RAHA THA
AADAM KE NATHNO MAIN ZINDGHI KA DUM KISNE PHONKA
KHUDAWAND NE TO ZINDGHI KA DARDKHT KAUN TEHRE
KHUD KHUDAWAND
MAUT DARKHT WUH JIS EK KO KHUDAWAND NE MAUT DI THI
KYU KI KALAAM MEIN LIKHA HAI USSE MAT DARO JO JISM KO MARTA HAI
USSE DARO JO JISM OR RUH KO DONO KO MARTA HAI
ESKA KHUDAWADN NE ESE PEHLE RUH KO MARA HAI
WUH JISKO MASIH YESU NE AASMAAN SE GIRTE DEKHA
JIS TARAH HUM ZAMEEN KE UPPAR JISMANI MAUT MARTE HAIN
USI AASMANI KE UPPAR AASAMNI MAUT BHI
JO ZAMEEN PAR JISM KE ITBAR SE JINDA NHI REHTA USE ZAMEEN KE ITBAAR SE MURDA KHA JATA HAI
USI TARAH JO AASMANI PAR RUH KE ITBAAR JINDA NA RAHA US RUH KE ITBAR SE MURDA KAHA JATA HAI
KALAM MEIN LIKHA KI DARAKH KI PEHCHAAN USLE PHALO SE HUTI HAI
KALAM MEIN LIKHA HAI JISM KHAISH SE JINDA HAI REHTA
JISM KE KAAAM HAI
OR RUH KE PHAL
JISM MEHNAT KARTA HAI OR MAR JATA HAI
LEKIN RUH PHAL LATI HAI OR JINDA REHTI HAI
KYU KE PEHLE EK ANDAR KHAYISH JAGI YANI SHAITAN KE ANDAR
LIKHA KHAWISH HAMLA HUTI HAI OR GUNAH KO JANAM DETI HAI'
OR GUNAH JAB APNI SEMA TAK PAUCH TA TO MAUT KO JANAM DETA HAI
TO SAB SE PEHLE EK KE ANDAR KHAYISH JAGI KI MAIN KHUDAWADN SE UPAR TAKHT LAGAO GA
OR OS KHAWISH NE PAAP KO JANAM DIAY OR JAB PAAP ITNA BAD CHUKA MAUT KI SIMA TAK TO PHIR USNE MAUT KO JANAM DIA
YANI SABSE PEHLE EK MAUT JISNE TAKHT KI ISHA YANI KHAYISH RAKHI
OR USSE EK SE MAUT AAYI
OR WUH AASAMAN SE FEKA GAYA ZAMEEN PAR OS SE USKA AASAMNI JALAL CHIN LIYA GAYA
OR WUH JAB AASMAN SE MURDA HUYA TO USNE JISMA KO JANAM DIYA
YANI WUH JISAM JO MAUT PAIDA KARTA HAI
OR SAB SE PEHLE EK JISAMNI HUYA
OR PHIR USNE DOSRE KO BHI APNE JAISA BNA LIYA
YANI AADAM KO
USI TARAH PHIR WUH EK BAR RUH KO MARNE AAY KYU SHAITAN RUH KI MAUT KA SUDAGAR HAI USNE DEKHA HAI KI RUH KO KAISE MARA JATA HAI YE HUNAR BHI USNE KHUDAWAND SE SIKHA YANI JISTARAH MASIH YESU KHUDAWAND KO KARTE OR SUNTE DEKHTE HAIN USI TARAH USNE BHI JAB KHUDAWAND NE RUH KE ITBAAR SE SHIITAAN KO MARA KYU USMEIN KHUDAWAND BANNE KI KHAWISH JAGI THI
TO KHUDAWAND USE RUH KE ITBAAR SE MAAR DALA OR WUH JISM KE ITBAR PAR JINDA HUA
JISAM KE KAAM (GALATION 5;19)
Comments
Post a Comment