Mukáshafa 3;22 Jis ke kán hoṉ, wuh sune, ki Rúh kalísiyáoṉ se kyá kahtí
hai.
Ifisíoṉ 1;18 aur tumháre dil kí áṉkheṉ raushan ho jáeṉ, táki tum ko
maʻlúm ho, ki us ke buláne se kaisí kuchh ummed hai, aur us kí mírás ke jalál
kí daulat muqaddasoṉ meṉ kaisí kuchh hai;
Paidáish 1;27 Aur Ḳhudá ne insán ko apní súrat par paidá kiyá, Ḳhudá ki
súrat par us ko paidá kiyá; nar o nárí un ko paidá kiyá.
Nar or nari men jismani tamsil
hai, aur ruhani mukshafa
Nar hai khuda ka kalam aur nari
hai khuda ruh
Yúhanná kí Injíl 4;24 Ḳhudá rúh hai
Matí kí Injíl 4;4 Likhá
hai, ki Ádmí sirf rotí hí se jítá na rahegá, balki har bát sé, jo Ḳhudá ke muṉh
se nikaltí hai.
Lúqá kí Injíl 8;17 Kyúṉki koí chíz chhipí nahíṉ, jo záhir na ho jáegí; aur na
koí aisí poshída bát hai, jo maʻlúm na hogí aur zuhúr meṉ na áegí.
Dáníel 2;22 Wuhí gahrí aur poshída chízoṉ ko záhir kartá hai, aur jo
kuchh andhere meṉ hai, use jántá hai; aur núr usí ke sáth hai.
Zabúr 127;3
Dekho, aulád ḲHUDÁWAND kí
taraf se mírás hai;
Aur peṭ ká phal usí kí
taraf se ajr hai.
Ye kalam jisamni taur par
tamsil hai udaharn hai example hai
Magar ruhani taur par
khuda ka mukshfa hai khuda ke jalal ke ruh ki baten hain
Jaise jismani taur par mard
aur aurat poshidgi men ek shrir hute hain,
Aur unke poshidgi men ek
shrir hune se aulaad paida huti hai
Usi tarah jab kalam aur
ruh zahiri taur par ek huten hain to unse bhi ruhani aulad paida huta hai
Yúhanná kí Injíl 1;16 Kyúṉki us kí maʻmúrí meṉ se ham sab ne páyá, yaʻní fazl par
fazl.
magar fazl aur
sachcháí Yisúʻ Masíh kí maʻrífat pahuṉchi.
Romíoṉ 4;16 Isí wáste wuh mírás ímán se miltí hai,
táki fazl ke taur par ho,
Kalam or ruh jab iman ke sath vishwash ke sath zhiri
taur pe ek huten hain, to unse miras yani aulad paida huti hain
Aur kalam aur ruh ke ek hune se humen kaunsi aulad yehowa ki taraf
se miras hain,
jis tarah jismani taur par aurat se santan paida huti
hai usi tarah
Jab ruh kalam
ke sath vishwash se ek huti hai to ruh se aulad paida huti hai hai,
Galatíoṉ 5; 22 Magar Rúh
ká phal mahabbat, ḳhushí, itmínán, tahammul, mihrbá-ní, nekí, ímándárí, 23 hilm,
parhezgárí hai:
Matí kí Injíl 19;6 Pas wuh
do nahiṉ, balki ek jism haiṉ. Is liye jise Ḳhudá ne joṛá hai, use ádmí judá na
kare.
Ifisíoṉ 2;13 Magar
tum jo pahle dúr the, ab Masíh Yisúʻ meṉ Masíh ke ḳhún ke sabab se nazdík ho
gaye ho. 14Kyúṉki wuhí hamárí
sulh hai, jis ne donoṉ ko ek kar liyá, aur judáí kí díwár ko jo bích meṉ thí, ḍhá
diyá; 15chunáṉchi us ne apne jism ke zaríʻe se dushmaní,
yaʻní wuh sharíʻat jis ke hukm zábitoṉ ke taur par the, mauqúf kar dí; táki
donoṉ se apne áp meṉ ek nayá insán paidá karke sulh kará de; 16aur
salíb par dushmaní ko miṭákar, aur us ke sabab se donoṉ ko ek tan banákar, Ḳhudá
se miláe; 17aur us ne ákar, tumheṉ
jo dúr the, aur unheṉ jo nazdík the, donoṉ ko sulh kí ḳhushḳhabarí dí: 18kyúṉki
us hí ke wasíle se ham donoṉ kí ek hí Rúh meṉ Báp ke pás rasáí hotí hai. 19Pas ab
tum pardesí aur musáfir nahíṉ rahe, balki muqaddasoṉ ke hamwatan aur Ḳhudá ke
gharáne ke ho gaye, 20aur
rasúloṉ aur nabíoṉ kí neo par, jis ke kone ke sire ká patthar ḳhud Masíh Yisúʻ
hai, taʻmír kiye gaye ho; 21usí meṉ
har ek ʻimárat mil milákar Ḳhudáwand meṉ ek pák maqdis bantí játí hai; 22aur tum
bhí us meṉ báham taʻmír kiye játe ho, táki Rúh meṉ Ḳhudá ká maskan bano.
I Kurinthíoṉ 6;19 Kyá tum
nahíṉ jánte, ki tumhárá badan Rúhuʼl Quds ká maqdis hai, jo tum meṉ basá húá
hai, aur tum ko Ḳhudá kí taraf se milá hai? aur tum apne nahíṉ; 20kyúṉki
qímat se ḳharíde gaye ho: pas apne badan se Ḳhudá ká jalál záhir karo.
Comments
Post a Comment