यीशु का इस पृथ्वी पर आने का क्या उद्देश्य है What is the purpose of Jesu...

Masih yesu aap saboh ki salamati ho fazl or sachchai channel ko apna kimiti waqt den eke liye shukriya or hum apka welcome come karte hain

Hum ne apne insane zindghi ko duniya men bauht bhago men banta hua hai

Personol life private life working life proffosnal life

Kehne ka matlab humne apne zindghi ko taksim krke rakha hua

Hai

Plain karke rakha hua, alag alag sthano ke sath alag kamon ke sath alag logo ke sath

Alag alag waqt par alag alag mukon ke sath alag waqt par

Usmke beech humari pakijgi humara khuda aur kalaam

Bhi humari zindghi men bhatta hua hai takseem hua hai

Aap jante hain humare khudawand yani masih yesu

Ek kunwari ke wasile kyu paida huye

Aur galil men se chalke aye

Charni men jaha par chara dalne wali jagah par paida hua

Masih yesu ne apne aap ko itna past hall kiya

Ki koi bhi zamin par basti hui insaniyat

Uspar ghamand kare chahe wuh zindghi men kisi bhi

Hal men ho,, magar wuh masih par ghamand

Kare na ke uski gareebi niche pan uske liye lanat ya srap banke duniya men dikhaye

Masih yesu ne isliye apne aap ko past hal yani insane jismani steh par apne aap ko itna adna aur insane taur par nichla bana ke rakha

Koi sansaar men koi insane taur par jisme sab kuch hute huye bhi kuch na rahe magar sirf wuh insaan hi reh jaye

Wuh os haal fakr kar sake masih par

To masih humare zindghi ke har hise men har halat men

Shamil haal hal,,kyu masih khudawand hi nichle sthano ke insano ka hai

Masih khudawand hi greeb ghatiya soch wale jo sansarik aur samjhik taur tayage huye

Tosh jane gaye yaha tak ki nikali huye logo ke ghamand aur fakhr karne ke liye wuh masih bhi hai

Aur khuda bhi

To huamre kehna ka matlab ye hai

Ke bhi koi bhi ho akhir insaan to hi kisi soch khyaal halaat men ho akhir insaan

To ho,,

Kisi bhi awastha jagah ye jaise bhi pehrawe ya makaan men ho

Akhir insaan to ho

Isliye humari dharmikta hai khuda baap hain mahobbat

Or mahobbat humara khuda

Hai,,

Masih hai shanty shalom

Aur hum bête hain or waris hain

To aap khudawand humare masih yesu ko

Nichle se nichle sthano par apna sir yani mukhaye adhar banaye

Dekhen aap Koch bhi dikhte sunte samjhte hain ya apki soch khyaal jazbaat

Insaani jismani taur par jaise bhi hain

Magar us halaat men dare nhi

Balki apni bible pakre ur har apne man ke khyaal ke bare

Dekhne sunne chlane ohrne bhaithne othne ke bare

Men apni bible se masih yesu ke sath vishar sanjha kare

Koi bhi aisi baat nhi jo bible men masih yesu ke dawara nichle se nichle sathan par ya kisi jeev ya narjiv

Vasto par nhi ki taki un baton par halation par koi insaan sharmhali mehsoos na kare

Aur uska insaan huna sirf insaan huna

Chahe kisi bhi soch khyaal halaat men insaan huna

Usko sraapi dikhai na de

Kyu ki insaan ko khuda ne bnaya hai,,,

Khuda ki bnai hui koi bhi jeev yani zinda nizeev jisme

Zindghi ka dum nhi

Masih yesu mauke nhi dete ki koi usko

Kisi bhi halaat men kisi bhi par lantana kare

Kyu ki baap kabhi bacho ke haq men bura nhi sochta karta aur kehta

masih humare har haal men humare badan ka hissa hai

to usko apne mann ke khyale ke sath connect Karen aur humesha connect rakhen

unke vichar shabad apne man ke warod parte rahen sunte dekhte rahen

sochte rahen kehte rahen

job hi shrirak sansarik taur apke irda gird chal raha hai samne soch men

paas door bitar yani apke man men soch men khyaal men

inke vicharo ko jo ki humari bible men humen waris name ke taur par pauhnchai gai hai

masih yesu ko har halat men masih yesu ki baten kam kalaam ruh fazl aur sachchai ke sath

apne srirak sansarik man ke warood rakhe pare sune samjhe aur jiye

begair dare aur parwah kiye

kyu ki masih shanty humari shanty hai baap ki mahobbat humari mahobbat hai

ruh ki bakhish huamari bakhshish hai

to apni life men masih yesu ko taksim na kare kuch muqrrar waqt ke liye

kuch khaas mauqe ke liye ya mauqa aur mahool ke liye

masih ko bus apne vicharo men har hal shamil rakhen

aur lagataar shamil rakhen nichle sthano men

masih ki androni insaniyat yasyah nabi ki marfat

YASA‘IYÁH 53

1 Hamáre paig̣ám par kaun ímán láyá? aur Ḳhudáwand ká bázú kis par záhir húá? 2Par wuh us ke áge koṉpal kí tarah, aur ḳhushk zamín se jaṛ kí mánind phúṭ niklá hai: na us kí koí shakl o súrat hai, na ḳhúbsúratí; aur jab ham us par nigáh kareṉ, to kuchh husn o jamál nahíṉ ki ham us ke mushtáq hoṉ. 3Wuh ádmíoṉ meṉ haqír o mardúd; mard i g̣amnák, aur ranj ká áshná thá: log us se goyá rúposh the, us kí tahqír kí gayí, aur ham ne us kí kuchh qadr na jání.

4Taubhí us ne hamárí mashaqqateṉ uṭhá líṉ, aur hamáre g̣amoṉ ko bardasht kiyá: par ham ne use Ḳhudá ká márá kúṭá aur satáyá húá samjhá. 5Háláṉki wuh hamárí ḳhatáoṉ ke sabab se gháyal kiyá gayá, aur hamárí badkirdárí ke bá‘is kuchlá gayá: hamárí hí salámatí ke liye us par siyasat húí; táki us ke már kháne se ham shifá páeṉ. 6Ham sab bheṛoṉ kí mánind bhaṭak gaye; ham meṉ se har ek apní ráh ko phirá; par Ḳhudáwand ne ham sab kí badkirdárí us par ládí.

7Wuh satáyá gayá, taubhí us ne bardasht kí aur muṉh na kholá; jis tarah barra jise zabh karne ko le játe haiṉ, aur jis tarah bheṛ apne bál katarnewáloṉ ke sámne bezabán hai, usí tarah wuh ḳhámosh rahá. 8Wuh zulm karke aur fatwá lagákar use le gaye; par us ke zamáne ke logoṉ meṉ se kis ne ḳhayál kiyá, ki wuh zindoṉ kí zamín se káṭ ḍálá gayá? mere logoṉ kí ḳhatáoṉ ke sabab se us par már paṛí. 9Us kí qabr bhí sharíroṉ ke darmiyán ṭhahráí gayí, aur wuh apní maut meṉ daulatmandoṉ ke sáth húá; háláṉki us ne kisí tarah ká zulm na kiyá, aur us ke muṉh meṉ hargiz chhal na thá.

10Lekin Ḳhudáwand ko pasand áyá, ki use kuchle; us ne use g̣amgín kiyá:

FILIPPÍOṈ 2

; 5 Waisá hí mizáj rakkho, jaisá Masíh Yisúʻ ká bhí thá: 6us ne agarchi Ḳhudá kí súrat par thá, Ḳhudá ke barábar hone ko qabze meṉ rakhne kí chíz na samjhá, 7balki apne áp ko ḳháli kar diyá, aur ḳhádim kí súrat iḳhtiyár kí, aur insánoṉ ke mushábih ho gayá; 8aur insání shakl meṉ záhir hokar apne áp ko past kar diyá, aur yaháṉ tak farmánbardár rahá, ki maut, balki salíbí maut, gawárá kí. 9Isí wáste Ḳhudá ne bhí use bahut sarbaland kiyá, aur use wuh nám baḳhshá jo sab námoṉ se aʻlá hai; 10táki Yisúʻ ke nám par har ek ghuṭná ṭike, ḳhwáh ásmáníoṉ ká ho, ḳhwáh zamíníoṉ ká, ḳhwáh un ká jo zamín ke níche haiṉ; 11aur Ḳhudá Báp ke jalál ke liye har ek zabán iqrár kare, ki Yisúʻ Masíh Ḳhudáwand hai.