Fazl or sachchai se mamur kalisiya jo maish ka badan hai or
jinska sir masih hai
Kaise hain aap sab log
Masih yesu men aap saboh ki salamati ho
Aaj hum sikhne ja rahen ruh l quds ki madad se
Ki kalam ke dwara
Yani
Iblis
Or khuda ka ruh
Khuda ke kalam ko kaise padte sunte samjhte hain
Hai khuda ka kalam hi magar
Ruhani niyat or jismani niyat se pado ge to uke result
Bhi usi tarah ke hunge
Romíoṉ 8:6 (URDR55)
Aur
jismání níyat maut hai; magar rúhání níyat zindagí aur itmínán hai:
Romíoṉ 8:7 (URDR55)
is
liye ki jismání níyat Ḳhudá kí dushmaní hai; kyúṉki na to Ḳhudá kí sharíʻat ke
tábiʻ hai, na ho saktí hai:
Romíoṉ 8:5 (URDR55)
Kyúṉki
jo jismání haiṉ, wuh jismání bátoṉ ke ḳhayál meṉ rahte haiṉ; lekin jo rúhání
haiṉ, wuh rúhání bátoṉ ke ḳhayál meṉ rahte haiṉ.
17Aur dekho,
ásmán se yih áwáz áí, ki Yih merá piyárá Beṭá hai, jis se maiṉ ḳhush húṉ.
MATÍ 4
1Us waqt Rúh Yisúʻ ko jangal meṉ le gayí, táki
Iblís se ázmáyá jáe
Iblish yani shrir shaitan yani jismani niyat
Ye hum sab ne jaroor pada hua hoga
Lekin iske piche mukashafa hai
Ruhani niyat or jismani niyat
2Aur chálís
din aur chálís rát fáqa karke, áḳhir ko use bhúk lagí. 3Aur
ázmánewále ne pás ákar us se kahá, ki Agar tú Ḳhudá ká Beṭá hai, to farmá ki
yih patthar roṭiyáṉ ban jáeṉ.
Ab jismani niyat wala yani azmanewala ye baat
jismani niyat se bol raha
Ab yesu masih jawab ruhani niyat se de rahen hain
'Us ne jawáb meṉ kahá; Likhá hai, ki Ádmí sirf rotí hí se
jítá na rahegá, balki har bát sé, jo Ḳhudá ke muṉh se nikaltí hai. '
Matí 4:4
Ab jismani niyat roti konsi hai jo hum aam apne gharo men
khate hain
Ab shaitan ruhani niyat men ye bilkol nhi janta
Ki ye wuhi to
pathar hai jo roti ban chukka hai
YÚHANNÁ 6
; 48Zindagí kí
roṭí maiṉ húṉ. 49Tumháre bápdádá ne biyábán meṉ mann kháyá, aur
mar gaye. 50Yih wuh roṭí hai jo ásmán se utartí hai, táki ádmí
us meṉ se kháe aur na mare. 51Maiṉ húṉ
wuh zindagí kí roṭí jo ásmán se utrí: agar koí is roṭí meṉ se kháe, to abad tak
zinda rahegá;
ZABÚR 118
;
22Jis patthar ko mi‘mároṉ ne radd kiyá,
Wuhí
kone ke sire ká patthar ho gayá.
MATÍ 4
;
5Tab Iblís use muqaddas shahr meṉ le gayá, aur
haikal ke kangure par khaṛá karke us se kahá, ki 6Agar
tú Ḳhudá ká Beṭá hai, to apne taíṉ níche girá de; kyúṉki likhá hai, ki
Wuh
terí bábat apne firishtoṉ ko hukm degá;
Aur
wuh tujhe háthoṉ par uṭhá leṉge,
Aisá
na ho, ki tere páṉw ko patthar ki ṭhes lage.
Ab ye hai jismani niyat
jo maut hai
44 Phir us ne un se kahá, ki Yih merí wuh báteṉ haiṉ, jo maiṉ
ne tum se us waqt kahí thíṉ, jab tumháre sáth thá, ki zarúr hai ki jitní báteṉ;
Músá kí Tauret, aur nabíoṉ ke sahífoṉ, aur Zabúr meṉ merí bábat likhí haiṉ,
púrí hoṉ. 45Phir us ne un ká zihn kholá, táki kitáb i muqaddas ko samjheṉ
ZABÚR 91
;
11Kyúṉki wuh terí bábat apne firishtoṉ ko hukm
degá,
Ki
terí sab ráhoṉ meṉ terí hifázat kareṉ.
12Wuh tujhe apne háthoṉ par uṭhá leṉge,
Tá
aisá na ho ki tere páṉw ko patthar se ṭhes lage.
Ab azmanewala wuhi
paurane ahd name ke kalam ko
Jismani niyat se istemal kar raha
Or masih yesu jismani niyat ka jawaab
Ruhani niyat se de rahen
7Yisúʻ ne us
se kahá; Yih bhí likhá hai, ki Tú Ḳhudáwand apne Ḳhudá ki ázmáish na kar.
ISTISNÁ 6
; 16Tum Ḳhudáwand apne Ḳhudá ko mat ázmáná,
Sike matlab ye nhi ke ye hua nhi hua magar
jismani niyat ke taur par nhi hua
Or azmane wale ke mutabik jismani niyat se nhi
hua
8Phir Iblís
use ek bahut úṉche paháṛ par le gayá, aur dunyá ki sárí badsháhateṉ aur un kí
shán o shaukat use dikháí, 9aur us se
kahá, ki Agar tú jhukkar mujhe sijḍa kare, to yih sab kuchh tujhe de dúṉgá. 10Yisúʻ ne us
se kahá; Ai Shaitán, dúr ho, ḳyúṉki likhá hai, ki Tú Ḳhudáwand apne Ḳhudá ko
sijda kar, aur sirf usi kí ʻibádat kar. 11Tab Iblís
us ke pás se chalá gayá; aur dekho, firishte ákar us kí ḳhidmat karne lage.
Iblis ruhani niyat men ye nhi janta tha ki
KULUSSÍOṈ 1
; 15wuh andekhe
Ḳhudá kí súrat aur tamám maḳhlúqát se pahle maulúd hai; 16kyúṉki usí
meṉ sárí chízeṉ paidá kí gayíṉ, ásmán kí hoṉ, yá zamín kí, dekhí hoṉ, yá
andekhí, taḳht hoṉ, yá riyásateṉ, yá hukúmateṉ, yá iḳhtiyárát; sárí chízeṉ usí
ke wasíle se, aur usí ke wáste paidá húí haiṉ; 17aur wuh sab
chízoṉ se pahle hai, aur usí meṉ sárí chízeṉ qáim rahtí haiṉ.
Or ye nhi ki yesu ne apni jaan nhi di
Magar iblis ke kehne ke mutabik jismani niyat ke jhanse men
akar ye nhi kiya
YÚHANNÁ 10
; 17Báp mujh se
is liye mahabbat rakhtá hai, ki maiṉ apní ján detá húṉ táki use phir le lúṉ. 18Koí use
mujh se chhíntá nahíṉ, balki maiṉ use áp hí detá húṉ. Mujhe us ke dene ka bhí iḳhtiyár
hai, aur us ke phir lene ká bhí iḳhtiyár hai. Yih hukm mere Báp se mujhe milá.
Comments
Post a Comment